انکار خوبی -حساب خدا-زکام

1652-کسی که فقط یک خوبی را منکر شد همه ی خوبی ها را انکار کرده است .

1653-اگر هر چه داشتیم ((حتی جان)) به حساب خدا واریز نمودیم هر چه بخواهیم و هر وقت بخواهیم به ما خواهد داد.

1654-بوی خدا عالم را پر کرده اما ما زکام هستیم .

نگاه الوده -قلب

1757-از یک نگاه آلوده شالوده یک زندگی پاک از هم گسسته میشود

1758-تو نگاهت را نگاه دار ،خداوند قلبت را در دستان خود نگه میدارد.

گفتگو.زیستن -تسلیم

2062-گفتگو با خود ،خود را به رسمیت شناختن است .

2065-هر کس در روزگار خود زیست با خود نزیست .

2068-امامت متقین که بالاترین مقام اجرایی ملک و ملکوت است زاییده ی کمترین کار است یعنی تسلیم.

رهایی-عقل

رهایی از آنچه آدمی را به بند میکشد  جز با رهایی از خود ،،از بندی به بند دیگر افتادن است.

رشد و شکوفایی عقل در پرتوی نور عقل میسر است و گرنه ماسوای عقل را خرواری به خردلی نگیرند

پختگی

2185-سنت الهی این است که وقتی میوه به درخت پخته شود  خواهد افتاد و لذا انسان اگر در اندیشه خاصی به پختگی برسد ،خداوند آن میوه را میچیند و چیدن آن به این است که زمینه مصرف و بهره وری آن برای دیگران فراهم می کند اگر چه مدت  زیادی به زمینه سازی فهم آن اندیشه نیاز باشد ،بنابراین کسی که در مسیر پختگی قرار گرفت ،بستر عالم برای عرضه ی آن آماده میشود و خداوند از باب حب ذات آن راسنت الهی این  است! به جهان عرضه خواهد نمود

لذت-تیغ شهوت -حیات -عاجز

1962-اگر  لذت های وهمی از بسیاری از  مردم گرفته شود آمار خودکشی سر سام آور می شود .

1963-تو که بند دلت را تیغ شهوت بریده ،بند دل دیگران را پاره نکن .

1964-روح انسان در مسیر تعالی خود امکان ندارد اشباع شود و گرنه فلسفه ی حیات آدمی بلکه مطلق حیات به پوچی می رسد.

1968-هر کس می تواند کاری کند که دیگران از آن عاجز هستند.

نماز

2139-خواندن نماز نشانه ی ادب در حیوانیت است .

2140 کسی که از نماز کمک نگرفت از شیطان مدد خواهد گرفت.

2141 مومن در عرش نماز می گذارد نه با نماز به عرش میرود .

2142 کسی که در خدمت نماز نبود کمر به خدمت شیطان خواهد بست.

2147 نماز مرکب راهور محبوب است برای رسیدن به او

خرافه-جمال خدا-نگاه

1613-چه بسیار خرافه هایی که با حقیقت گره زده ایم بدون آنکه بدانیم آن خرافه را در کنار حقیقت ارج نهاده ایم.

2072-از جمال خدا پرده بردار تا پرده از کار هایت بر ندارد .

2073-فقط او را نگاه کن تا فقط تو را نگاه کند .

قدر از زبان استاد

*قدر، آفریدنی است ،این از میوه هایی است که باید آفرید سپس چشید.

*کسی که در اندیشه ی قدر یافتن دیگران نباشد، هستی در اندیشه ی قدر او نخواهد بود

*شب قدر  ،شب دور ریختن قدر و اندازه هایی است که برای خود بافته ایم  تا به قدری تازه و فوق همه ی قدر های گذشته دست رسی  پیدا کنیم .

*شب قدر شبی است ،که می توان کاری کرد که اولیای الهی قدر انسان را بدانند و از انسان قدر دانی کنند.

*هر چه بیشتر قدر دیگران را پاس بداری، همان را به حساب شما خواهند گذاشت پس همه در قدر هم فرو رفته ایم.

*درس شب قدر به آن است که انسان تصمیم بگیرد که از این پس قدر انسانیت را بداند و متعهد پاسداری از آن شود .

*هر کس که مطلع شود که به هر دلیل از قدرو منزلت انسانیت کاسته می شود و با این اطلاع دردمند گردد و سر به جیب تفکر فرو برد و همت او احیای قدر انسان باشد ،هر کجا و هر زمان که باشد درک قدر خود کرده است .

*درک شب قدر درک شب هایی است که انسان قدر خود را ندانست .

 *قطره ای از درک  قدر انسان معرفت و قدر دانی از احکام و آداب و اسراری است که انسان قدر و منزلت دهد.

طالب علو-دوستی با علی-ماموریت پیامبر

2180-علی بهترین اسم با مسمای عالم است هر کس طالب علو است باید یا علی بگوید

2182-دوستی علی طنابی است که تارو پودش ایمان و عمل صالح است ،هر کس با آن چنک بزند به او خواهد رسید 

2184-مولا امیر المونین علیه افضل صلواه المرسلین موقع تولد قرآن خواند و پیامبر فرمود :هر چه من بشنوم ،تو میشنوی و آنچه میبینم تو میبینی و فرمود:قرآن ناطق منم و فرمود :از آسمان ها بهتر از زمین خبر دارم و خدا به پیامبر فرمود:و ان لم تفعل فما بلغت رسالتک با این اوصاف مثل این است که وجود نازنین پیامبر ص در این عالم ماموریتی غیر از معرفی علی نداشته است .